人类在歌颂神明的时候，会用“祂是一也是万”，来形容神明的唯一、神明的全知以及全能——“一”便是一种“唯一”，不可被超越，也不可被替代；“万”便是所有，穷尽世间之一切根本和可能！由人便是“一”也是“万”，正用自己的方法，触及着“全知”和“全能”的表象下的真实——

凡有形之诸空色，色不异空，空不异色。形定长短高下，质予轻重缓急，质成于形上，以形为基础，但却是一种更加难以理解的东西！

它和形似乎是一样的，但实际上又不一样……

……

数万亿计的世界，让背后的运转变得迟钝，于是也让悄然流逝的东西多做了停留，让原本隐没的，忽显芳踪。

依靠着对“有形”几是尽了的了悟，由人抓着这些时而出现的灵机，一步、一步坚实的，去结合场的理论，去认识“质”这个形基础上形成的东西——如果要用一个不恰当的例子来说明，那么……形决定的，是砖石土木的材质和形状，质决定的则是坚硬柔软的秉性！这一个说法，很不严谨，但——意思却就是这么一个意思。

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