（四十七、）柳大海师从朱教授多年，学习毕业后，分配在s城座落在淮海路上的社会科学院工作，专业研究人的恋爱婚姻观及其社会动态课题，颇有见地，现获职称是助理研究员。他经常跟恩师保持通话、会面，请教、探讨、争论一些话题。

这次，柳大海跟恩师电话约定后，半个多小时就到了。他进门先欲向朱教授行半跪礼，被朱双手扶起制止。大海只好毕恭毕敬地向朱鞠了一躬。他朝屋内正忙着洗菜烧饭的卓亚萍看看，感到这位富有书卷气的妇人，雍容大方，但不知如何称呼妥当。朱笑吟吟地介绍，说：“这位是卓老师，是……，”柳大海连忙也朝她深深鞠了一躬：“朱师母，好！”卓掩住笑嘴，给他让座、倒茶。

寒喧已毕，柳大海开口道：“导师，网上最近对‘性’的问题展开讨论，铺天盖地。有一种观点，认为应该提倡性解放。它说，性解放，许多小民不理解这一点，有许多小民一提起性解放，就生气，就骂下流。其实，权贵们早就性解放了，你看即使是个山西的煤老板，土不垃圾的，又老又丑，脸上还残留着煤渣子，其中不少不是也有七八个情人吗？至于社会精英们的二奶、小三，人家每晚睡几个奶，你小民有资格知道吗？……性道德，是忽悠下层小民的，让小民们遵守性道德，不敢搞女人，……从这个意义上来说，小民们要向上流社会精英们学习性解放，这是小民们追求自己的性福，这是小民们在为自己的性权利而斗争——为什么会出现这种理论倾向？”

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